Tema
Me anë të këtij shkrimi do të meditojmë për disa detaje dhe shembuj nga kaptina Et-Teube, në të cilën Allahu i Madhërishëm potencoi dhe favorizoi interesat e xhematit mbi interesin e individit.
Në momentin kur iu shpall, mësuesi i njerëzimit ishte i shtangur ngase nuk dinte të lexonte, as që kishte ide çfarë domethënie kishte një mesazh i tillë. Ishte vetëm i Gjithëdijshmi, Ai që njihte domethënien dhe të ardhmen e këtij adresimi.
Islami e ndërton këndvështrimin vet mbi sistemin e ligjeve hyjnore të cilat Allahu i Madhërishëm i ka vënë në univers, përfshirë këtu natyrën dhe njeriun. Allahu i Madhërishëm ka thënë: “ ... e në ligjin e Allahut kurrë nuk do të hasësh devijim" (Fatir: 43).
Allahu nuk na ka krijuar për kotë, nuk na e dha moshën e rinisë krejt vitalitet dhe aftësi e fuqi për të bërë çudira që ta harxhojmë pa mos pasur asnjë dobi dhe pa mos lënë asnjë gjurmë në jetën e njeriut dhe në shoqëri.
Në fjalën hyrëse të tij, duke u drejtuar shërbëtorëve të këqinj të tij, shejtani u tha:
Në emër të Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit. Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve, salavati dhe selami qofshin mbi Pejgamberin s.a.v.s..
Njerëzit mund të shfaqin moral të lartë, nëse çdo gjë shkon siç duhet në bollëk, nëse kanë shëndet të mirë dhe nevojat i kanë të plotësuara. Por, shfaqja e cilësive të larta morale në kohët e vështirësive, apo trajtimi i mirë i të tjerëve derisa është i fyer nga shpifje të rënda, janë dukuri të përgjigjes me të mirë ndaj së ligës.
Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshiruesitl
• Pyetja: Nëse vërtetohet se unë kam qenë i infektuar me virusin Korona, dhe pastaj infeksionin tim ia kam transferuar edhe dikuj tjetër, a konsiderohet si vrasje në tentativë, apo vrasje me gabim, dhe nga aspekti fetar, çka jam i obliguar të bëj?