"Dhe thirr në mesin e njerëzve për Haxh, se të vijnë ty këmbësorë dhe duke kalëruar mbi deve të rraskapitura, që vijnë nga rrugë të largëta. (Vijnë) Për të qenë të pranishëm në dobitë e tyre dhe që ta përmendin Allahun, në ato ditë të caktuara (në shenjë falënderimi), dhe që i ka furnizuar me kafshë. Hani pra prej tyre (kurbaneve), dhe ushqeni të ngushtuarin e të varfrin. Pastaj le ta heqin papastërtinë e tyre, le t'i zbatojnë premtimet e veta dhe le të sillen (bëjnë tavaf) rreth shtëpisë së lashtë. Pra, kështu, kush madhëron atë që Allahu e bëri të shenjtë, ajo është më e dobishme për te Zoti i vet." (El Haxh, 27-30)

Një hadith që i përmbledh të gjitha bazat që ka theksuar me këmbëngulje Profeti (a.s.) ... në këtë hadith të nderuar Profeti (a.s.), sikur përshkruan një besimtar tepër cilësor në çdo fushë të jetës shoqërore. Ndalet te 'fotografia' e myslimanit ideal duke theksuar gjendjen e tij shpirtërore dhe qëndrimin e tij prej besimtari.

Ekzistojnë grupacione dhe individ të cilët në bazë të fjalëve të Ebu Hurejres r.a. mendojnë dhe konkludojnë se si ekzistojnë dy lloje të diturisë, të ndryshme nga njëra tjetra, d.m.th. bëjnë dallimin në mes tyre sikur ka të bëjë me dy anë të kundërta të një medalje.

Mund të tregojmë ekzistencën e kësaj fshehtësie me argumente prekëse nga fjalët e atyre që nuk besojnë në Ahiret, por besojnë në aktivitet dhe energji dhe besojnë në nevojën që ta shfrytëzojnë mirë kohën e tyre.

Allahu i madhërishëm në Kuranin fisnik urdhëron e thotë: “Kush bën vepër të mirë, qoftë mashkull ose femër, e duke qenë besimtar, Ne do t'i japim atij një jetë të mirë (në këtë botë), e (në botën tjetër) do t'u japim shpërblimin më të mirë për veprat e tyre.” (En - Nahl, 97)

Kurani famëlartë është fjalë e Allahut Fuqiplotë dhe paraqet një ndër mrekullitë (muxhizet) më të mëdha të të dërguarit tonë, Muhamedit (a. s.). Kurani është udhëzues dhe shpëtim për njerëzit e devotshëm dhe për ata që marrin mësim nga Ai. Leximi i Kuranit është ibadeti, adhurimi më i madh dhe kontakti i robit me krijuesin

Ebu Hurejre transmeton se Pejgamberi, alejhi’s selam ka thënë: “Mos ia paraprini Ramazanit me agjërim të një apo dy dite, përveç nëse ndonjëri ka bërë agjërimin traditë (agjëron rregullisht të hënave e të enjteve, apo tri ditët e bardha, apo një ditë po e një jo), atëherë le të agjëroj.”
Kurse në versionin e Buhariut qëndron: “Le të mos ia paraprijë ndokush prej jush Ramazanit me agjërim të një apo dy dite përveç njeriut që ka agjëruar agjërimin e tij; ai le ta agjërojë atë ditë.”

Asnjë fe nuk mund ta lejojë vrasjen, madje, juristët islamë janë unanim se Sheriati islam u vu në mbrojtjen e pesë domosdoshmërive, pa të cilat nuk ka jetë, e ato janë: feja, shpirti, mendja, origjina dhe pasuria.

“Thuaj (o Muhamed) O zot ma shto diturinë”.

Sistemi më ideal?