“Nga ju le të jetë grupi që thërret për atë që është e dobishme, urdhëron për punë të mbara dhe ndalon nga e keqja. Ata janë të shpëtuarit.” (Ali Imran, 104)

Në lidhje me këtë temë Allahu xh.sh. në Kur’anin famëlartë urdhëron e thotë: “S’ka dyshim se besimtarët janë vëllezër, pra bëni pajtim ndërmjet vëllezërve tuaj dhe kini frikë Allahun, që të jeni të mëshiruar (nga Zoti).” (Huxhurat,10)

“Me të vërtetë besimtarët janë vëllezër me njëri-tjetrin” (Kur'an, 49:10)

Sipas Kur’anit, lufta paraqet një “obligim të padëshiruar” e që duhet vënë në zbatim, duke mbajtur rreptësisht parasysh vlerat e veçanta njerëzore dhe morale dhe që mund të përdoret në ato raste kur ajo është e pashmangshme.

“Ti (Muhammed) thirr për në rrugën e Zotit tënd me urtësi e këshillë të mirë dhe polemizo me ata (kundërshtarët) me atë mënyrë që është më e mira. Zoti yt është Ai që e di më së miri atë që është larguar nga rruga e Tij dhe Ai di më së miri për të udhëzuarit” (Nahl: 125)

Shejh Muhamed Alauddin ibn Muhamed Emin Abidin Ed-Dimeshkij el hanefij

Bota në përgjithësi, kurse myslimanët në veçanti sot ballafaqohen me deformime të rënda fetare, morale e shoqërore, grupore dhe individuale, në të gjitha vendet e botës. Kjo e keqe e pakundërshtueshme është alkooli, respektivisht pijet dehëse të të gjitha llojeve.

Harami si dispozitë është gjithëpërfshirës d.m.th. nuk mund të konsiderohet për dikë haram e për dikë jo haram; nuk mundet një haram në një vend të jetë haram e në një vend tjetër jo.

Sado që ideologjitë dhe filozofitë e ndryshme pretendojnë se islami ka bërë krim në kufizimin e të drejtave dhe lirive të njeriut, sistemi Kur’anor assesi nuk është i tillë.

Thuaj: Namazi im, sakrifica ime, jeta ime dhe vdekja ime janë vetëm për Allahun, Zotin e gjithë- sisë”. El- En’am,162.